Имрам в ЦДХ

Имрам – это уникальный драгоценный сплав музыканта, мастера йоги, воина и целителя в одном человеке.Родившись в многонациональном городе на юге России, где несколько столетий мирно уживаются десятки разных народов и конфессий, он с детства проявлял незаурядные творческие способности, начав играть на многих музыкальных инструментах с 4 лет. Позднее стали проявляться и другие его таланты: отдав многие годы единоборствам, он стал настоящим мастером боевых искусств – одного из направлений китайского ушу, Пакуа Цюань Сюе, посвятив этому более 12 лет жизни.Параллельно проявлялся интерес к культурному и философскому наследию Востока – суфизму, даосизму, кавказской йоге и ведической традиции Индии. Все это привело Имрана в Индию, в ашрамы и сакральные места силы, где он обрел качества Мастера, свободного от конфессиональных и прочих ограничений сознания. Одним из результатов его йогического пути стала музыка, которую он пишет в том числе для святых текстов буддизма и Вед. Так появились положенные на музыку мантры, киртаны и баджаны, – звуки, наполненные духовной силой, которая может трансформировать сознание слушателя, устранить проблемы тела и ума и пробудить дремлющий духовный потенциал.
Это не просто музыка, это его молитва и дар каждому, кто готов стать на путь духовного роста, и кому близки такие вечные ценности как Истина, Покой, Безусловная Любовь, Ненасилие, Праведность.Значительной частью его проявленного вовне служения является обучение людей искусству крийя йоги — древнейшей науки самореализации, насчитывающей не одну тысячу лет, вновь явленной в миру в современную эпоху Бабаджи Нагараджем, бессмертным гималайским Мастером, получившим широкую известность в мире благодаря книге ‘Автобиография Йога’ Парамахансы Йогананды.Оба направления — музыка и йога, творчество и единство с Высшей силой, создают неповторимый портрет Мастера, который учит людей тому, как жить с любовью и неистощимой творческой энергией, со спокойной устойчивостью к непростым вызовам современности и симпатией и состраданием ко всем проявлениям нашей действительности.‘Почему люди совершают омовения, почему люди часто купаются, почему хочется избавиться от чего-то что отяжеляет? Мантра делает это безупречно.’‘На самом деле за мантрой стоит Намерение, за мантрой стоит мысль,
за мантрой, мыслью и намерением стоит Бог или Его Духовная Сила.
И когда вы произносите мантру, вы выражаете намерение, т.е. эта сила идёт из сознания, из разума.’
Музыка – это вибрации, это идеи.
Любая музыка – универсальна.
Универсальность её заключается в том, что она поднимает по эволюционной лестнице человека вверх, не разрушает его.
Мантра – это Бог. Бог, который выражает себя через ту фразу или биджи-слоги, звуки, вибрационный ряд – его называют мантрой.
Некоторые мантры не переводятся, вообще, но –
знает ли человек или не знает, это меняет его сознание.

11 ноября 2012 (воскресенье), 19:00

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *